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  中国古建筑中的硬山顶、悬山顶和庑殿顶式建筑,都有五条脊,其上置放瓦质或陶质的兽形装饰,叫脊兽。镇脊神兽起吉祥、装饰和保护建筑的三重功能,古建筑为木结构,以兽镇脊,避火消灾。于两坡瓦垅交汇点,以吞兽严密封固,防止雨水渗漏。常见的有四个小跑(小兽)类型按瓦的形式定,古建瓦分为琉璃瓦和黑活瓦(砖雕瓦)两种:琉璃瓦上的第一个是仙人,后面依次是龙、凤、狮子;黑活瓦从前往后依次是仙人、狮子、天马、海马。

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  中国漆器生产历史悠久,取得了辉煌的艺术成就。具有浓郁中国文化特征的漆器是中华艺苑的一枝奇葩。古代先民使用天然漆的历史很长,考古资料表明,1977年在浙江余姚河姆渡遗址出土有朱漆木碗,是现存最早的漆器,距今已有7000多年历史。

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  中国古代的宫殿、寺庙、住宅等,往往是由若干单体建筑结合配置成组群。无论单体建筑规模大小,其外观轮廓均由阶基、屋身、屋顶部分组成;下面是而扎刻模型正是由阶基承托着整座房屋;立在阶基上的是屋身,由柱额作骨架,其间安装门窗隔扇;上面是用结构屋架造成的屋顶,屋面做成柔和雅致的曲线,四周均伸展出屋身以外,上面覆盖着瓦。屋顶有庆殿顶、歇山顶、卷棚顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶等形式,每种形式又有单檐、重檐之分,进而又可组合成更多的形式。

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  中国古代石结构,在中国山西、广东、湖北等省及广西柳江与北京周口店均发现有旧石器时代中晚期人类居住的天然岩洞。殷商时期的建筑遗址中,已发现有石质柱础的应用,足见石材应用于中国建筑中已有悠久历史。秦汉以后石结构得到很大发展,现存实物有石墓室、石祠、石阙、石窟寺、石塔、石桥以及石经幢、石墓表、

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  中央国家有关部门、全国人大教科文卫委、全国人大常委会法工委负责同志,文博系统老领导、老专家以及文化和旅游部、国家文物局有关直属单位负责同志等30余人参加会议。国家文物局局长刘玉珠通报《文物保护法》修订工作情况和思路。国家文物局副局长顾玉才主持会议,副局长胡冰出席会议。

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  中国城乡建设产业联盟是由关注中国城乡建设事业,投身于中国新型城镇化建设,致力于自身改革与发展,具有行业代表性和互补性的中国建设企事业单位以及其他关联企事业单位和社会团体等,按照“自愿、平等、合作”原则组成的全国行业性、联合性、非营利性社会组织。

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  中国的情况有所不同,乌鸦形象的逐步降低是随着它逐步被儒家剥去其神秘力量开始的。汉代独尊儒术,以孝义立国,乌鸦被称为“慈乌”。东汉许慎《说文解字》释义:“乌,孝鸟也。”另据明李时珍《本草纲目》记载:“此乌初生,母哺六十日,长则反哺六十日,可谓慈孝矣。”所谓“乌鸦反哺,羔羊跪乳”是儒家用以教化人们恪守“孝”、“礼”的一贯说法。这乍看仍推崇乌鸦,但无疑是将乌鸦的形象道德化、世俗化、祛魅化了,正如现代人所说的“勤劳的小蜜蜂”只是一个道德形象,但我们并不认为它是神圣的。在那之后,乌鸦在儒家文化中的“慈乌”形象一直保留,只有在道教中仍保留着对乌鸦神力的崇敬,相传真武大帝上武当山修炼时,有黑虎开山,乌鸦引路,故他得道后封乌鸦为“神兵”,日后善男信女朝拜武当时也将乌鸦视为“灵鸦”。

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  中国古代建筑大都是以木结构为主要结构形式,梁架结构的构架形式最常见的是抬梁式、穿斗式、抬梁穿斗结合式、井干式及干栏式(有几种说法);小编为大家介绍这几种梁架结构以及抬梁式各构件(梁、枋、桁、椽等)、结构组成及作用。

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  中国传统建筑是中华悠久文明的浓缩的精华。这些传统建筑在哪里?现实情况如何?传统建筑如何系统有效的保护与传承?这些问题多年来一直萦绕在许多建筑人的心中。日前,由住房城乡建设部组织编写、中国建筑工业出版社出版的《中国传统建筑解析与传承》第二批10省卷出版。2018年1月16日,在中国城市规划设计研究院学术报告厅举行了《中国传统建筑解析与传承》第二批发布式暨第三批汇报。

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  中国传统建筑的屋顶,是最为引人注目的部位,被称为“美丽的冠冕”。闽南传统建筑屋顶的形态沿袭了中国传统建筑文化,又具有鲜明的地域特性,兼容并蓄,表现出多元化的面貌。线条优美、装饰繁缛、工艺复杂等特征,成为闽南传统建筑屋顶的典型代表形态。

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  中国古代建筑有着悠久的历史,有着与西方建筑迥然不同的形制和风格。它的基本构造是以木结构为其骨骼(一些砖石建筑亦多仿木结构建造),由三个部分组成,下面为砖砌或石砌的台基(早期建筑亦有夯土筑基者),中间是屋身,用砖、木等材料筑成,上装置门窗,上部是两坡或四坡的瓦顶。由这样几座建筑环列成一个或几个庭院,形成建筑群组。无论皇宫、衙署、民居、寺庙,多是如此。多座庭院连续布列,留以通道供人和车马行驶,形成街道和村庄,四周加筑高墙,形成村堡和城池。人们和建筑朝夕相处,要求建筑美是人的审美观的一个重要方面。因此,建筑的发展是人文与自然的结合,是建筑科学与建筑艺术的统一。台基凸起,以防潮和醒目;屋檐翼出,以遮避风雨和阳光直射;翼角翘起,打破平直僵硬的格局;屋顶装饰琉璃脊兽,门窗加以雕饰,以增强建筑之壮丽;内外涂以油饰彩绘,以防腐蚀并增色韵。多种因素组合在一起,形成富有民族特色的中国建筑艺术美。现存的古代建筑,以山西最多,达九千余座,其中宋金的有106座,占全国的70%以上,弥足珍贵,故山西被誉为中国古代建筑的宝库。

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  众所皆知,江西历史文化悠久、璀璨,人们常以“物华天宝,人杰地灵”来形容。在江西古代文化发展进程中,书院扮演着重要角色。书院是中国古代特有的一种学校,它诞生于唐代,历时千余年,在地域分布上遍及全国,对于我国古代教育和学术文化的发展,发挥了重要作用。今天小编就来给大家介绍一下古代江西四大书院的。

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  中华人民共和国成立后,国家处于百废待兴,建设新中国的热潮中。此时的单士元仍在故宫文献馆工作,负责编辑《史料旬刊》。1954年,中央政府文化部、文物局,希望梁思成先生推荐一位古建专家到故宫主持修缮工作。梁先生说:“不用到处找,故宫就有一个懂古建筑的,叫单士元。”当时故宫的古建筑因疏于管理,殿宇楼台、宫室内外破乱不堪,墙倒屋塌,杂草遍地。时任院长吴仲超决定由单士元担纲,再招聘两三个人成立一个建筑小组。后来,古建小组的人慢慢多了起来,蒋博光、郑连章等建筑设计人才也调到故宫,形成了七八个人的队伍。单士元由此成为新成立的故宫古建部主任。在对故宫古建筑现状进行全面调查的基础上,单士元提出16字的保护修缮方针,即“着重保养,重点修缮,全面规划,逐步实施”,后来这16个字成为故宫古建筑维修的基本方针。