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  中国传统客厅的家具布置多为严格对称的布局,即家具的种类、数量、形制、用材都相同或相近,沿着房间中轴线对称陈设。这种端正、平稳的陈设布局,是恒定、规范的等级和社会性、公共性原则的一种体现。从另外一个角度来讲,在室内陈设上突出对称,在视觉效果上给人稳定、和谐的感觉,室内整体环境显得庄严、沉静。

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  中国人通常会更加顾念亲情,所以在旧年之末,新年之初,中国人都希望能够和家人一起度过。不得不说,中国是一个吃货的国度,在最重要的时刻,一顿大餐总是必不可少的,除夕也不例外,这就是年夜饭,而这一顿饭最重要的就是要和家人在一起。
  中国的造纸术、指南针、火药及活字印刷术,这四大发明影响了整个世界的进程,这是事实,但中国影响世界的绝不仅仅只有四大发明。我们大多人都知道,中国古代一直处于世界的领先地位,但究竟领先到什么程度呢,许多人都说不清楚。
  中国的文化经历过从西北到东南转移的过程,特别是唐安史之乱之前,中国的文化政治中心是在西北的,我们返回去研究或者说学习西北美术文化的基因,对当下艺术文化的发展有着不可估量的意义。现在我们已经有了这样的挖掘和反思及学习的意识。但在这个反思与学习的过程中,发掘与保护也成为焦点的话题。中国艺术研究院教授任平表示。
  中国古代建筑中有顶的通道,包括回廊和游廊,基本功能为遮阳、防雨和供人小憩。廊是形成中国古代建筑外形特点的重要组成部分。殿堂檐下的廊,作为室内外的过渡空间,是构成建筑物造型上虚实变化和韵律感的重要手段。围合庭院的回廊,对庭院空间的格局、体量的美化起重要作用,并能造成庄重、活泼、开敞、深沉、闭塞、连通等不同效果。园林中的游廊则主要起着划分景区、造成多种多样的空间变化、增加景深、引导最佳观赏路线等作用。在廊的细部常配有几何纹样的栏杆、坐凳、鹅项椅(又称美人靠或吴王靠)、挂落、彩画;隔墙上常饰以什锦灯窗、漏窗、月洞门、瓶门等各种装饰性建筑构件。
  中国国家博物馆为纪念中国人民解放军建军90周年,精选300余件套馆藏文献、实物、历史照片、美术作品等,举办馆藏开国元勋文物展,集中展示毛泽东、周恩来、朱德等开国元勋为创建人民军队、建立新中国做出的历史性贡献。
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  中国园于1994年正式开放,是苏黎世的姐妹城市――昆明所赠,昆明市政府仿翠湖公园的格局设计,是海外最大规模的中国式园林。苏黎世人为他们的城市与昆明的友城关系而深深自豪。迄今为止,苏黎世只同昆明保持着唯一的友好城市关系。
  中原戏曲文化是个汪洋大海,不仅内容丰富多彩,而且形式多种多样,从业人员众多,曲目数以万计,我们应加强调查研究,认真梳理各剧种的存在形式和发展前景,重新修订各种传统剧本,赋予新鲜内容,以适应现实社会发展的需要。(文/张亚璐辛如记张树国)
  中华民族是世界上最大的一个民族,经过朝代的更替以及历史的变迁。目前中国依然保存着完整的四大古城,四川阆中古城、云南丽江古城、山西平遥古城、安徽徽州古城。古城洋溢着浓厚的民族风格和地方特色,是灿烂的名族文化遗产的一部分。
  中国木结构古建筑的装饰包括彩绘和雕饰。彩绘具有装饰、标志、保护、象征等多方面的作用。油漆颜料中含有铜,不仅可以防潮、防风化剥蚀,而且还可以防虫蚁。色彩的使用是有限制的,明清时期规定朱、黄为至尊至贵之色。彩画多出现于内外檐的梁枋、斗拱及室内天花、藻井和柱头上,构图与构件形状密切结合,绘制精巧,色彩丰富。明清的梁枋彩画最为瞩目。清代彩画可分为三类,即和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画。雕饰是中国古建筑艺术的重要组成部分,包括墙壁上的砖雕、台基石栏杆上的石雕、金银铜铁等建筑饰物。雕饰的题材内容十分丰富,有动植物花纹、人物形象、戏剧场面及历史传说故事等。

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  中国人盖房子,一直就是以木材作为主要的建筑材料。在当时状况下,树木成林,原始森林很多,这是一个客观因素。木材本身又是一种良性植物,它具有温暖性,当人们接触时给人一种柔和温暖的感觉,同时加工操作时极其容易,所以人们就大量地使用木材建造房屋,延续至今已有7000年的历史。木材成为建造房屋的主要材料。
  中国社会科学院考古研究所副所长陈星灿在论证会上说,扬州建城历史悠久,历代城池层层叠压,城建技术和水平在中国古代同时期城市中具有独特的一面。历经三十载的调查探寻和勘探发掘,基本廓清了扬州古城池的范围、布局和沿革。

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  中山国是狄人建立的国家,作为一个游牧民族政权,竟然也敢称王?中山国在史籍中记录极少但不可小觑,在战国七雄争霸的时代,被称为“战国第八强”,皆因中山王厝精于制衡。错金银四龙四凤铜方案于1977年平山县三汲村战国中山王墓出土。
  中国建筑学家罗哲文曾说,没有中国古建筑,就没有以明清红木为代表的家具。中国古典家具在框架结构、榫卯工艺、造型和装饰手法上,都脱胎于中国古代建筑,反过来又影响到古建筑。下面,让我们一起看看红木家具与中国古建筑之间的渊源。
  中华文明历史上经由丝绸之路吸收而来的优秀外来文化,对丰富和滋养、延续和传承本土文化起了重要的作用,使中华文明作为世界上唯一不曾中断的古文明绵延至今。因而,今日播撒于全世界的中华文明种子,饱含着来自世界各国的文化因素和最易为不同种族、不同宗教的国家所能接受的博大文化精神。从人类文明观的高度设想、从友谊桥梁的设立初衷而引出的一带一路倡议,必将在未来收获来自世界不同文明的响应和来自各国各民族的友谊,彰显出中华民族包容并蓄的文化自信。
  中国国家博物馆6日推出匠心传承徐竹初、徐强父子木偶艺术展,300余件(组)由徐氏家族创作的木偶艺术精品在开展第一天便吸引了大量观众、特别是小朋友驻足观赏。
  中国古代祭祀“社”和“稷”的活动,有分祭和合祭两种不同的方式。自西周时期起,社神与谷神被人们合称“社稷”,分别在社坛和稷坛祭祀。据《明史》载,明代洪武初年朱元璋定都南京,京师建“太社在东、太稷在西,坛皆北向”。社稷两坛“相去五丈,东西对峙,二坛周一  中国传统建筑风水,实际上就是关于如何考察地质、地形、地貌、环境和景观的学科,体现了国人对天人合一&哲理的不懈追求。当然,在封建社会中,建筑风水难免掺杂一些迷信,我们要取其精华、弃其糟粕。罗哲文认为,这门学科的主要目的,就是营造一个美好的人居环境,从大的方面讲,一个村镇,一个城市,一个国家的布局;以小的方面讲,室内环境的布置都和风水这门学科有关。

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  中国古代建筑?纹饰图案是我国丰富的历史文化遗产之一,对其的保护与传承,就是对中华民族文化的传承,也是对历史文化信息的保护。古代建筑纹饰图案是古代艺术宝库中光彩炫目的珍宝,也是世界建筑艺术中一颗璀璨的明珠。
  中国建筑景观设计艺术本身是一门综合性的学科,其知识渗透的广度可以概括艺术、建筑景观、人文、历史、哲学、地域、科技等方面,并且互相交融。儒家厚德精神文化是建构中国建筑景观设计文化理念的主要资源,我们必须深入了解传统儒家厚德精神文化的内容及特征,并结合中国建筑景观设计艺术的特点加以发展。
  中国民族多,幅员广。古人于不同环境、气候、风土人情、文化习俗下,造就不同的生活居住环境,同时住宅由于因地制宜、因材致用、结构合理,为我们提供了一系列适宜技术。其构筑类型最具代表性,它既存线性的历史发展,又跨越地区的限定。
  中国五千年的历史孕育出了一些因深厚的文化底蕴和发生过重大历史事件而青史留名的城市。这些城市,有的曾是王朝都城;有的曾是当时的政治、经济重镇;有的曾是重大历史事件的发生地;有的因为拥有珍贵的文物遗迹而享有盛名;有的则因为出产精美的工艺品而著称于世。它们的留存,为今天的人们回顾中国历史打开了一个窗口。

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